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《扁鵲見蔡桓公》故事中的蔡桓公究竟是誰?曆

時間:2020-09-13  來源:  作者:木木  點擊量:

跟著趣曆史小編一起探尋曆史上真實的《扁鵲見蔡桓公》。

扁鵲是中國古代著名的神醫,而在《韓非子》中的短篇《扁鵲見蔡桓公》,不僅讓扁鵲的高超醫術赫然紙上,也讓扁鵲在後世婦孺皆知。可是據學者多方考證,曆史上根本就沒有蔡桓公這個人,那麽這則膾炙人口的短篇,是韓非子的胡編亂造,還是不小心寫錯了呢?

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扁鵲(公元前407年 - 公元前310年【此生卒年月成疑】),姬姓,秦氏,名越,春秋時期著名神醫,因為醫術高超,人們把他比作吉祥的喜鵲,故而得“扁鵲”一名。扁鵲開啟中醫學的先河,奠基“望聞問切”的病理診斷方法,此四法被稱為望色、聽聲、寫影以及切脈,據傳扁鵲著有中醫典籍《難經》傳世。

扁鵲少年時求學於名醫長桑君,學成後周遊列國行醫救人並傳播醫術。扁鵲是名滿天下常為國君治病,他在秦國為秦武公治病時,受到秦太醫令李醯的嫉恨,後來被李醯派刺客刺殺身亡。

扁鵲診斷病理精於望色,可以通過氣色診斷病症以及病症的演變,在《扁鵲見蔡桓公》文中,神醫扁鵲通過望色法診斷出蔡桓公有病,病位在體表,病情屬尚淺階段,但如不及時醫治則會加重病情。蔡桓公不相信扁鵲看看自己就能診斷出病情,覺得扁鵲是在妖言惑眾,加之蔡桓公自我感覺非常良好,全身並無病痛感,所以拒絕了扁鵲治療的建議。

扁鵲第二次見到蔡桓公時,他提醒蔡桓公病位已經深入血脈中,如不治療將來會很危險,蔡桓公再次拒絕了扁鵲。到扁鵲和蔡桓公第三次相見時,扁鵲告訴蔡桓公病位已經出現在腸胃,病情在惡化,如不及時治療將會危及生命,蔡桓公再一次拒絕。扁鵲最後一次見蔡桓公時,蔡桓公身體已經出現不適,扁鵲說病位已深入骨髓無法醫治了,不久蔡桓公病發去世。

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扁鵲見蔡桓公,見的究竟是誰?曆史上壓根沒有這個人

“蔡桓公”即“蔡桓侯”說

這則故事反映了扁鵲高超的醫術,是後世傳頌他醫術的有力證據。可是有學者認為這是韓非子杜撰出來的故事,其依據是曆史上根本就沒有蔡桓公。確實,中國曆史上從未出現過蔡桓公這個人,隻有一個蔡桓侯,那麽是不是韓非子的筆誤,將蔡桓侯寫成了蔡桓公呢?

據《戰國策》記載:扁鵲最後的行醫記錄,是在公元前309年為秦武公治病,後來受到秦國太醫令李醯的嫉恨,被李醯派刺客刺殺身亡了,而蔡桓侯在公元前695年就去世了,扁鵲要兩百八十多年後才出生,並且公元前447年蔡國就滅亡了,扁鵲怎麽可能見過蔡桓侯呢?

“蔡桓公”即“齊桓公”說

還有人認為,韓非子所寫的蔡桓公其實是齊桓公,事實真是這樣的嗎?

所持蔡桓公是齊桓公觀點的人,其依據是這樣的:扁鵲周遊行醫來到齊國,齊桓公熱情的接見了扁鵲,簡單的寒暄之後,扁鵲對齊桓公說他得了病,需要及時治療。隻是簡單的談話就能看出人得病,普通人聽到這樣的話都會覺得不爽,更何況是極愛麵子的君王,齊桓公表示身體狀況良好,拒絕了扁鵲。

不久齊桓公感覺身體不適,請扁鵲醫治,扁鵲見到齊桓公後覺得已無力回天,隨意治療一番便逃到了秦國,公元前356年齊桓公病逝。

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當然這則故事裏的齊桓公,並不是曆史上鼎鼎有名的春秋霸主齊桓公,春秋霸主齊桓公為薑氏,當時的齊國也不是薑太公建立的齊國,而這則故事裏的齊桓公,屬於後來的田氏齊國,具體齊國的曆史這裏不明表。這位田氏齊桓公在曆史上雖岌岌無名,卻有位名聲響亮的兒子,就是《鄒忌諷齊王納諫》中的齊威王。

扁鵲是中醫學的奠基人,其“望聞問切”的醫診手法對後世影響巨大,沿用千年而不衰。古人為驚歎扁鵲的醫術高超,就為他杜撰了很多故事,以至於年代衝突都不顧了。其實在任何年代,醫德高尚的醫生都是非常受人愛戴的,而在戰國那個戰火紛飛的年代,任何醫術高超的人,都可以被稱為“扁鵲”,或許韓非子筆下的那位“扁鵲”,並非人們印象中的那位“扁鵲”吧。

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